La distinction de Benjamin Constant entre « Anciens » et « Modernes »
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- Comprendre la distinction entre Anciens et Modernes.
- Distinguer les libertés individuelles et la conception collective de la liberté politique.
- Benjamin Constant prononce un discours majeur pour notre compréhension de la notion de liberté au début du XIXe siècle.
- Il distingue une conception collective de la liberté chez les Anciens et une conception individuelle dans les sociétés modernes.
- HGGSP 1re : Les libertés garanties en démocratie
Benjamin Constant (1767-1830) prononce un discours intitulé De la liberté des Anciens comparée à celle des Modernes à Paris en 1819. Ce discours distingue deux conceptions de la liberté.
Constant évoque la conception de la liberté politique dans les régimes de l’Antiquité (« les Anciens »).
Leur conception se caractérise essentiellement par une forte participation à la vie publique et politique, ne laissant que peu de place à l’individu lui-même.
Dans les régimes de l’Antiquité, les Anciens exercent « collectivement, mais directement, plusieurs parties de la souveraineté tout entière ».
Cependant, la notion de « libertés individuelles » n’existe pas dans les cités antiques.
Ainsi, Constant insiste aussi sur le fait que la conception des Anciens est compatible avec « l’assujettissement complet de l’individu à l’autorité de l’ensemble », c’est-à-dire l’existence de l’esclavage et la soumission complète des citoyens à la Cité.
Pour Constant, cette conception de la liberté s’explique par la taille réduite des cités antiques, incomparables avec la taille des États modernes.
Benjamin Constant résume cette idée par la phrase suivante : « Comme citoyen, il [l’individu] décide de la paix et de la guerre ; comme particulier, il est circonscrit, observé, réprimé dans tous ses mouvements. »
La conception des sociétés modernes est celle de l’époque de Benjamin Constant.
Pour lui, cette conception moderne est totalement différente de celle des Anciens. Quand les sociétés antiques définissent la liberté par le collectif, les Modernes la définissent par la défense de la sphère privée.
Constant exprime cette différence ainsi :
« Le but des Anciens était le partage du pouvoir social entre tous les citoyens d’une même patrie : c’était là ce qu’ils nommaient liberté. Le but des Modernes est la sécurité dans les jouissances privées ; et ils nomment liberté les garanties accordées par les institutions à ces jouissances. »
Constant explique cette conception individualiste de la liberté par la taille des États modernes et par l’importance du commerce, qui tend à remplacer peu à peu la violence comme relation entre les sociétés.
La défense de l’individu par rapport au groupe s’exprime dans les grands textes de l’époque moderne comme l’Habeas Corpus (1679) ou le Bill of Rights (1689) au Royaume-Uni, qui garantissent les droits de l’individu contre l’arbitraire du pouvoir. On retrouve cette même attention aux droits individuels dans la Constitution des États-Unis (1787) ou dans la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen (1789).
Pour lui, l’essor du commerce incite à l’individualisme de chacun (recherche de l’enrichissement personnel, initiative individuelle, recherche de droits nouveaux, etc.).
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