Germinal : les thèmes
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• Au début du roman, Etienne et le lecteur ne connaissent pas le monde de la mine. Aussi Zola va le décrire avec précision. Par exemple, il emploie des termes techniques relatifs aux différentes fonctions des mineurs. Maheu, Chaval, Etienne, Zacharie sont des haveurs, des mineurs qui abattent le charbon. Catherine et la Mouquette sont des herscheuses. Une herscheuse est une ouvrière qui pousse les berlines remplies de charbon. Dansaert est le chef des porions, un porion est le contremaître à la mine.
• Les mineurs sont relégués au rang d’animaux : Maheu semble « un puceron pris entre deux feuillets », les haveurs « entièrement nus comme des bêtes ont des échines de singe », Catherine « besognait, la croupe barbouillée de suie, avec de la crotte jusqu’au ventre, ainsi qu’une jument de fiacre ». La descente des chevaux est également décrite. Trompette un jeune cheval peureux connaît une descente pathétique : « il parut son œil fixe, dilaté de terreur ».
• Il s’est employé à décrire avec exactitude la vie dans les maisons minières des corons. La maison des Maheu témoigne de leurs mauvaises conditions de vie que dénonce Zola. En effet, il n’y a que deux pièces, une seule chambre où dorment les cinq enfants. Tandis que les parents dorment « dans le couloir du pallier, ils occupaient un quatrième lit contre lequel ils avaient dû installer un berceau. ». L’auteur présente les rituels de la famille au retour de la mine. Il y a tout d’abord le rituel du bain pris dans un baquet où tous se lavent dans la même eau les uns derrière les autres. Il n’y a aucune intimité.
• Après avoir décrit les rituels domestiques, Zola décrit les rituels sociaux avec la fête à la Ducasse qui a lieu le dernier dimanche de Juillet, sorte de parenthèse dans l’enfer de la mine.
Cependant, le réalisme de l’écriture zolienne est souvent dépassée par l’emploi de figures de style. C’est le cas pour la description du Voreux. Le nom suffisamment évocateur du puits assimile la fosse à un monstre mythologique, le Minotaure : « Cette fosse, tassée au fond d’un creux, avec ses constructions trapues de brique, dressant sa cheminée comme une corne menaçante lui semblait avoir un air mauvais de bête goulue, accroupie là pour manger le monde. »
Ainsi l’aventure d’Etienne avec la Mouquette est mue par un désir facile, sans amour, la jeune fille collectionnant les amours de passage. L’amour que Chaval porte à Catherine est dominé par la brutalité. La jeune fille lui cède par fatalité et cet accouplement ressemble presque à un viol. Catherine s’incline non par envie mais par obligation. Elle restera avec Chaval car il sera le premier à l’avoir possédée mais aucun sentiment d’amour ne semble exister.
• Jeanlin, le jeune estropié fait preuve de vice et dirige avec domination les amours de Bébert et de Lydie, deux jeunes enfants. Il empêche ses amours enfantines par le fait qu’il garde Lydie pour lui seul. Madame Hennebeau collectionne les amants et méprise son mari qu’elle trompe sous son propre toit. Seul semble être privilégié l’amour d’Etienne et de Catherine qui est véritable. Cependant, il révèle un désir violent, une obsession douloureuse pour Etienne et finalement est marqué par le couronnement de l’instinct.
La vision de l’amour dans Germinal est assez pessimiste. L’amour n’apparaît guère, il est remplacé par un désir souvent bestial présenté comme une revanche de la vie face à un monde hostile.
• Il sera très vite dépassé par l’enthousiasme révolutionnaire qu’il a suscité. La foule lui échappe, il ne contrôle plus aucun mineur. C’est ainsi qu’il sera rejeté par les mineurs qui le rendront responsable de la fusillade. Le problème d’Etienne est qu’il ambitionne de devenir un bourgeois. Il reste en marge des autres personnages. Il ne fait pas partie des mineurs qu’il finit par mépriser à certains moments : « Ces ouvriers dont l’odeur de misère le gênait maintenant ».
• Etienne prône un marxisme de base, souvent mal compris et assimilé. Il rêve de dépasser sa simple condition ouvrière ce qui expliquera son semi-échec. Semi-échec car à la fin du roman, il part pour Paris dans l’espoir de réussir là où il a échoué à Montsou.
Rasseneur, patron du cabaret, est un ancien haveur congédié à la suite d’une grève. Comme Etienne, il veut que les choses changent cependant il s’oppose à lui quant aux méthodes à employer. Il est plus lucide qu’Etienne, il incarne la voie moyenne. Il pense qu’il faudrait éviter la grève et négocier avec la Compagnie. Il proscrit toute violence et toute précipitation. Il pense que la grève va conduire les mineurs à la catastrophe : « Maintenant vous pouvez réclamer du pain, c’est du plomb qu’on vous donnera ». Il est donc le rival politique d’Etienne.
Souvarine est un machineur d’origine russe. Il représente le nihilisme et l’anarchisme politique. Il ne croit pas aux idées socialistes d’Etienne qu’il qualifie de bêtises. Il pense que la seule solution est la destruction : « Allumez le feu aux quatre coins de la ville, fauchez les peuples, rasez tout et quand il ne restera plus rien de ce monde, peut-être en repoussera-t-il un meilleur ».
Zola incarne à travers ces trois personnages trois théories politiques différentes. Etienne représente le socialisme exacerbé, Rasseneur illustre un socialisme modéré et Souvarine, l’anarchie révolutionnaire.
• Les patrons se montrent paternalistes envers les mineurs sans toutefois cèder à leur revendication. Hennebeau ne fait que gérer des sites alors que Deneulin est propriétaire de certaines fosses. L’enjeu n’est donc pas le même pour les deux hommes.
Les mineurs veulent la justice et pouvoir se nourrir décemment tous les jours. Ils réclament une hausse du prix de la berline de charbon.
Les mineurs échouent face à la Compagnie, la lutte entre le Capital et les travailleurs tourne à l’avantage du premier. Après deux mois et demi de grève, ils sont contraints d’accepter le tarif de boissage du départ. Pour Zola, le seul fait de se révolter a fait naître une prise de conscience chez les mineurs. Elle contient les prémices d’un nouvel ordre social.
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